Nel corso della sua vita terrena, Gesù si è circondato di discepoli, uomini chiamati a seguirlo e a iniziare il nuovo cammino di condivisione della sua missione e del suo stile di vita. Accogliendo Lui come punto di riferimento, essi si sono disposti a fare la volontà di Dio. Poiché la grandezza di Maria sta proprio nell’aver accolto pienamente il volere divino, le si deve riconoscere l’appellativo di discepola. Nella Marialis cultus, Paolo VI ha presentato Maria come “la prima e la più perfetta discepola di Cristo”, un’invocazione presente anche nei formulari delle Messe della beata Vergine.
L’esperienza della fede: il cammino di Maria
Se Maria è discepola, la si può guardare come persona imitabile. Sebbene non sia possibile imitarla nella divina maternità e nella sua santità immacolata, se ne può seguire l’esempio nel grado di corrispondenza alla grazia divina. La Lumen Gentium (n. 58) descrive l’avanzare di Maria nella peregrinazione della fede, esperienza propria di ogni discepolo. Dio ha sollecitato il suo libero consenso, che è giunto prontamente: “Eccomi, sono la serva del Signore, avvenga di me quello che hai detto” (Lc 1,38).
La formazione interiore
Maria non seguì un percorso tracciato a priori; le furono richiesti sforzi e fu sottoposta a prove. Nei vangeli è presentata come colei che ha messo tutta la sua vita al servizio dell’opera di Gesù. Un momento cruciale è il ritrovamento di Gesù nel tempio: lo stupore di Maria la porta a chiedere spiegazioni, e la risposta di Gesù la educa a comprendere il mistero nel quale è stata introdotta. Ella si lascia educare, meditando tutte queste cose nel suo cuore: ovvero pensandole, mettendole in relazione e approfondendone il senso.
Maria nel ministero pubblico di Gesù
Durante la vita pubblica, Maria non rimase a Nazareth, ma seguì il Figlio e i suoi discepoli per servirli nelle necessità quotidiane. È significativa l’affermazione di Gesù: “Chi fa la volontà di Dio, costui per me è fratello, sorella e madre” (Mc 3,33-35). Maria comprese che l’intimità con il Figlio non era garantita dal legame di sangue, ma dal diventare sua discepola.
- A Cana di Galilea: Maria si fece discepola, sollecitando i servi all'obbedienza: “Qualunque cosa Lui vi dirà, voi fatela”.
- Sotto la croce: Il vangelo presenta Maria non solo come madre sofferente, ma come discepola che condivide la sorte del Maestro.
- Nel Cenacolo: Dopo l’Ascensione, Maria è presente con gli apostoli, assidua e concorde nella preghiera, in attesa dello Spirito Santo.
San Paolo della Croce | DOCUMENTARIO COMPLETO
Modello per la Chiesa
L’esistenza di Maria è stata un intreccio di contemplazione e azione. Come maestra di sequela cristiana, da lei impariamo a riflettere sulla nostra esistenza e a cogliere Dio che si rivela nella Parola e nello scorrere degli avvenimenti. Ella è il modello di chi accoglie la Parola e la incarna nella vita quotidiana.
| Atteggiamento | Descrizione del discepolato di Maria |
|---|---|
| Disponibilità | Accoglienza incondizionata del progetto di Dio (Fiat). |
| Meditazione | Conservare e approfondire le parole e i fatti di Gesù nel cuore. |
| Servizio | Partecipazione attiva ai bisogni del prossimo e missione. |
Come Maria, anche noi siamo chiamati a vivere tra interiorità e attività, tra il credere e l’operare. Lasciandoci guidare da lei, possiamo invocare il Maestro Divino affinché la sua vita tracci la nostra via e la sua grazia sostenga il nostro cammino al cielo.