Hai mai osservato un campo di grano in piena maturazione? Si notano spighe alte e rigogliose, ma anche altre piegate a terra. Se si esaminano le spighe più alte, quelle che sembrano più vanitose, si scopre che sono vuote; al contrario, le spighe più basse, che appaiono più umili, sono cariche di chicchi. Da questa semplice osservazione si può dedurre un principio fondamentale: la vanità è vuota.
Il mistero del male nel mondo
Per comprendere la presenza del male nel mondo, possiamo ricorrere a un'analogia.
L'analogia del ricamo
Immagina una madre che sta ricamando. Suo figlio, seduto su uno sgabello basso, osserva il lavoro da un punto di vista limitato, vedendo solo il rovescio. Vede i nodi, i fili aggrovigliati e confusi, e potrebbe chiedersi: “Mamma, cosa stai facendo?”. La madre, allora, abbassa il telaio e mostra la parte giusta del lavoro: ogni colore è al suo posto e la varietà dei fili si compone nell'armonia di un disegno.
Allo stesso modo, noi spesso vediamo solo il rovescio della realtà. Tutte le concezioni umane, da qualunque prospettiva provengano, presentano un aspetto positivo e uno negativo.
La vera carità e la giustizia
La carità che non si fonda sulla verità e sulla giustizia è una forma di carità errata, o carità colposa.
La Divina Bontà non solo non respinge le anime pentite, ma si adopera attivamente per raggiungere persino le anime ostinate.
L'amor proprio e la superbia
L'amor proprio è un figlio della superbia, e si rivela ancora più insidioso della madre.
La lezione del campo di grano
Riprendendo l'esempio del campo di grano: le spighe alte e rigogliose, simbolo di vanità, si rivelano vuote. Le spighe più basse e umili, invece, sono piene di vita e sostanza. Questa immagine chiarisce ulteriormente che la vanità conduce alla vacuità.
L'Eucarestia e l'umiltà
È vero, non siamo degni del dono dell'Eucarestia. Tuttavia, è importante distinguere tra l'accostarsi indegnamente nel peccato mortale e il sentirsi semplicemente indegni. Tutti noi, in un certo senso, siamo indegni; ma è Lui che ci invita, è Lui che lo desidera. Dobbiamo quindi umiliarci e riceverlo con un cuore colmo d'amore.
La volontà come porta dell'anima
Ricorda che il demonio dispone di una sola via per penetrare nel nostro animo: la volontà. Non esistono porte segrete o nascoste per la sua influenza.
Spirito di pace e spirito di turbamento
Lo spirito di Dio è spirito di pace. Persino di fronte a mancanze gravi, ci dona un dolore tranquillo, umile e fiducioso, che deriva dalla Sua misericordia. Al contrario, lo spirito del demonio eccita, esaspera e ci fa provare, nello stesso dolore, quasi un'ira verso noi stessi. Eppure, la prima forma di carità che dovremmo esercitare è proprio verso noi stessi.
La missione dell'uomo
Gesù, fin dalla Sua nascita, ci indica la nostra missione: disprezzare ciò che il mondo ama e cerca.
Umiltà e purezza
Sii sempre e in ogni circostanza umile. Conserva generosamente e gelosamente la purezza del tuo cuore insieme alla purezza del corpo. Queste due virtù sono le ali che ci elevano a Dio, quasi divinizzandoci.
L'USO CHE FACCIAMO DEL CORPO E LA PUREZZA 🌸
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