La Significato della Giornata Mondiale dei Poveri
Celebriamo insieme questa Messa nella IX Giornata Mondiale dei Poveri. Una Giornata che vuole essere una speciale attenzione spirituale per chi è povero. Papa Francesco sottolinea che la peggior discriminazione di cui soffrono i poveri è la mancanza di attenzione spirituale. Scriveva Papa Francesco nella Evangelii Gaudium: “L’immensa maggioranza dei poveri possiede una speciale apertura alla fede; hanno bisogno di Dio e non possiamo tralasciare di offrire loro la sua amicizia, la sua benedizione, la sua Parola, la celebrazione dei Sacramenti e la proposta di un cammino di crescita e di maturazione nella fede”.
La Giornata Mondiale dei Poveri, voluta da papa Francesco come frutto del Giubileo della Misericordia, ci ricorda che i poveri sono al centro del Vangelo e sono la stessa carne di Cristo. Non sono una categoria sociologica, ma sono parte integrante della nostra fede.
La Verità Oltre le Apparenze
Nel Vangelo, Gesù ci mette in guardia contro le apparenze. Come coloro che contemplavano la bellezza del Tempio di Gerusalemme, anche noi possiamo essere attratti da ciò che è grandioso e meraviglioso esteriormente. Tuttavia, Gesù ci ricorda che tutto ciò che è terreno è effimero: “di tutto questo non rimarrà pietra su pietra”. Questo vale anche per la nostra vita, per i beni materiali, i piaceri del mondo e il benessere economico. Sebbene importanti, non bastano a rendere il cuore felice. Le ricchezze spesso illudono e portano a situazioni drammatiche di povertà, prima fra tutte quella di pensare di non aver bisogno di Dio.
La verità della storia umana e del pianeta è spesso segnata da guerre, catastrofi naturali, ingiustizie e sofferenze. Omicidi, femminicidi, guerre, rapine, ingiustizie, inganni tra gli uomini, terremoti, carestie, epidemie, cataclismi: questi tragici eventi sono uno specchio della condizione umana.
La Speranza e la Salvezza: La Parola Ultima di Gesù
Nonostante gli scenari drammatici, il Vangelo ci porta la buona notizia: l’ultima parola non è la morte, ma la vita; non è la disperazione, ma la salvezza. La promessa di salvezza di Gesù, pur riferendosi alla vita dopo la morte, deve essere esperibile e percepibile già fin da ora.
La speranza cristiana è come un’ancora che fissa il nostro cuore sulla promessa del Signore Gesù, il quale ci ha salvato con la sua morte e risurrezione. Questo non significa stare in ozio, ma fare di tutto per cambiare il volto della povertà, un impegno che spetta alle istituzioni, alla Chiesa e a tutti coloro che possono mettere in circolo le virtù teologali: la fede, la speranza e la carità.
Andare Controcorrente: La Via Indicata da Gesù
Gesù ci invita ad andare controcorrente, a lasciare il successo e la tranquillità per cercare Dio nella preghiera e coloro che hanno bisogno nell'amore. I veri tesori della vita sono Dio e il prossimo. Salire verso Dio e scendere verso i fratelli è la rotta indicata da Gesù.
I discepoli di Gesù non sono fatti per la prevedibile tranquillità di una vita normale. Come il Signore Gesù, vivono il loro cammino leggeri, pronti a lasciare le glorie del momento e attenti a non attaccarsi ai beni che passano. Il cristiano sa che la sua patria è altrove ed è un viandante agile dell’esistenza. La nostra gloria sta nel lasciare ciò che passa per trattenere ciò che resta.
La Forza della Fede nell'Affrontare le Prove
Gesù ci rincuora nella notte, camminando sulle acque agitate dal vento. Egli va incontro ai suoi, calpestando i nemici maligni dell’uomo. Questo non è una manifestazione celebrativa di potenza, ma la rivelazione della certezza che Gesù vince i nostri grandi nemici: il diavolo, il peccato, la morte, la paura, la mondanità.
La barca della nostra vita è spesso sballottata dalle onde. Il segreto del navigare bene è invitare Gesù a bordo, dargli il timone della vita. Solo Lui dà vita nella morte e speranza nel dolore; solo Lui guarisce il cuore col perdono e libera dalla paura con la fiducia. Con Lui a bordo, i venti si calmano e non si fa mai naufragio.
Gesù tende la mano a Pietro, che impaurito dubitava e affondava gridando: “Signore, salvami!”. Possiamo metterci nei panni di Pietro: siamo gente di poca fede e mendichiamo la salvezza. La fede cresce riconoscendoci bisognosi di salvezza e stando insieme a quanti non si pongono sul piedistallo, ma chiedono aiuto. Vivere la fede a contatto coi bisognosi è un’esigenza teologica, non un’opzione sociologica.
Il Grido dei Poveri e la Nostra Risposta
Il grido dei poveri è il grido strozzato di bambini che non possono venire alla luce, di piccoli che patiscono la fame, di ragazzi abituati al fragore delle bombe. È il grido di anziani scartati, di chi deve fuggire, di intere popolazioni private delle loro risorse. È il grido dei tanti Lazzaro che piangono, mentre pochi epuloni banchettano.
L’ingiustizia è la radice perversa della povertà. Il grido dei poveri diventa ogni giorno più forte, ma meno ascoltato. Il cristiano non può stare a braccia conserte, indifferente, o a braccia aperte, fatalista. Il credente tende la mano, come fa Gesù con lui. Presso Dio il grido dei poveri trova ascolto. Dobbiamo chiederci: abbiamo occhi per vedere, orecchie per sentire, mani tese per aiutare, o ripetiamo “torna domani”?
Non Lasciarsi Ingannare: Discernere i Tempi
Gesù ci esorta a non lasciarci ingannare. Molti verranno nel suo nome dicendo: “Sono io”, e: “Il tempo è vicino”. Non andiamo dietro a loro! Non lasciatevi terrorizzare da guerre e rivoluzioni. Gesù ci vuole liberare dalla tentazione di leggere i fatti drammatici in modo superstizioso o catastrofico, lasciandoci guidare dalla paura o dalla curiosità morbosa.
Dobbiamo imparare a leggere gli eventi con gli occhi della fede, certi che, stando vicini a Dio, “nemmeno un capello del vostro capo andrà perduto”. Se la storia umana è costellata di eventi drammatici, non è un motivo per lasciarsi paralizzare dalla paura o cedere al disfattismo. Il discepolo del Signore non si lascia atrofizzare dalla rassegnazione, perché il suo Dio è il Dio della risurrezione e della speranza.
Dare Testimonianza: Cogliere le Occasioni
Dopo l’esortazione a non lasciarsi ingannare, Gesù ci dice: “Avrete allora occasione di dare testimonianza”. Cogliere l’opportunità di fare qualcosa di buono a partire dalle circostanze della vita, anche quando non sono ideali. Ogni crisi è una possibilità e offre occasioni di crescita, perché è aperta alla presenza di Dio e dell’umanità.
Il cattivo spirito vuole trasformare la crisi in conflitto. Noi, invece, viviamo la crisi come persone umane e cristiani, non trasformandola in conflitto. Nella vita, spesso, i passi in avanti più importanti si fanno proprio all’interno di alcune crisi. Dobbiamo interrogarci: cosa mi dice il Signore attraverso questo momento di crisi? Cosa posso fare di bene?
La Cultura dell'Attenzione e la Lotta contro la Solitudine
Papa Leone XIV sottolinea l’importanza di sviluppare una “cultura dell’attenzione” per rompere il muro della solitudine che attraversa le varie forme di povertà, quelle materiali, morali e spirituali, che colpiscono soprattutto i giovani. Dobbiamo essere attenti all’altro, a ciascuno, lì dove siamo, trasmettendo questo atteggiamento in famiglia e vivendolo concretamente nei luoghi di lavoro, di studio, nelle comunità, nel mondo digitale, spingendoci fino ai margini e diventando testimoni della tenerezza di Dio.
La povertà interpella i cristiani e tutti coloro che hanno ruoli di responsabilità. È necessario ascoltare il grido dei più poveri, perché non ci potrà essere pace senza giustizia. I poveri ci ricordano, con il loro migrare e con il loro grido soffocato, che il mito del benessere e del progresso non tiene conto di tutti.
La Speranza Cristiana e l'Impegno Concreto
La speranza cristiana ha bisogno di cristiani che non si girano dall’altra parte, che sentono la stessa compassione del Signore davanti ai poveri. La Chiesa “diventa” sé stessa, cioè casa aperta a tutti, luogo della compassione di Dio per la vita di ogni uomo, nella misura in cui serve i poveri.
È fondamentale non vivere una vita ripiegata su sé stessi e in un intimismo religioso che si traduce nel disimpegno nei confronti degli altri e della storia. Cercare il Regno di Dio implica il desiderio di trasformare la convivenza umana in uno spazio di fraternità e di dignità per tutti, nessuno escluso. Il pericolo è vivere come viaggiatori distratti, noncuranti della meta finale e disinteressati verso quanti condividono con noi il cammino.
#volontarincampo 5 - La distribuzione del cibo
L'Amore Gratuito: Il Dono Più Grande
Gesù ci invita ad amare gratuitamente, a dare a chi non ha da restituire. Ricambiare è normale, ma Gesù chiede di andare oltre. Dobbiamo chiederci: facciamo qualcosa di gratuito, qualcosa per chi non ha da contraccambiare? Tendi la mano a noi, Signore, afferraci. Aiutaci ad amare come ami tu. Insegnaci a lasciare ciò che passa, a rincuorare chi abbiamo accanto, a donare gratuitamente a chi è nel bisogno.
I poveri sono preziosi agli occhi di Dio perché non parlano la lingua dell’io. Ci ricordano che il Vangelo si vive come mendicanti protesi verso Dio. La loro presenza ci riporta al clima del Vangelo, dove sono beati i poveri in spirito. Accogliamo il loro grido di aiuto come una chiamata a uscire dal nostro io, ad accoglierli con lo stesso sguardo di amore che Dio ha per loro.
La Promessa Finale: Non Perirà Nemmeno un Capello
Nelle persecuzioni, nelle sofferenze, nelle fatiche e nelle oppressioni della vita e della società, Dio non ci lascia soli. Egli si manifesta come Colui che prende posizione per noi. Tutta la Scrittura narra un Dio che è sempre dalla parte del più piccolo, dell’orfano, dello straniero e della vedova.
La certezza che il Signore non farà perire neanche uno dei capelli del nostro capo è la speranza a cui siamo ancorati. Anche quando tutto sembra crollare, Dio viene, Dio si fa vicino, Dio ci raduna per salvarci. Gesù ci invita ad avere occhi capaci di “leggere dentro” gli avvenimenti della storia, per scoprire che, anche nelle angosce del nostro tempo, c’è un’incrollabile speranza che brilla.
