La politica è quell'aspetto dell'attività umana che ha come oggetto il governo della società, cioè la costruzione, il mantenimento e lo sviluppo dello Stato, inteso come ordinamento politico di un territorio e dei suoi abitanti. In sostanza, la politica si occupa dell'integrazione e cooperazione delle molteplici attività sociali, economiche e culturali dei cittadini, stabilendo principi e regole accettati dalla popolazione e garantiti da un apparato di controllo formato da uomini addestrati a tali compiti.
Per raggiungere questo scopo è necessario che la politica disponga di uno specifico strumento: l'uso esclusivo della coercizione fisica. Ogni potere politico che voglia durare dovrà giustificare la sua capacità di coercizione, perché se verrà considerata illegittima porterà a ribellioni sempre più frequenti, fino al crollo inevitabile. Questi motivi di giustificazione sono definiti "fondamenti di legittimazione" e servono appunto a fornire consenso popolare all'autorità politica.
La Comunità nell'Analisi Sociologica
Esistono posizioni diverse riguardo al concetto di comunità, alcune delle quali tendono ad escludere l'oggetto "comunità" dalla ricerca sociologica. Secondo alcuni autori, ciò è dovuto alla sua inattualità, secondo altri alla sua indefinibilità, mentre altri ancora preferiscono parlare di declino del concetto.
Tuttavia, in almeno due dimensioni essenziali, cioè quella storico-sociale e quella sistemica, i legami comunitari appaiono ancora oggi molto significativi.
Dimensioni Essenziali dei Legami Comunitari
La Dimensione Storico-Sociale
La prima dimensione riguarda i rapporti fra tradizione e modernità, i temi della patria, della formazione e dello sviluppo dello Stato-nazione. Essa comprende anche il bisogno di identità locale e nazionale che riaffiora in questi anni di internazionalizzazione della vita sociale e politica e che riaccende l'attenzione sulla comunità locale e nazionale e, in generale, sugli aspetti comunitari delle tradizioni e delle religioni.
La Dimensione Sistemica
La seconda dimensione, invece, riguarda l'interazione tra le aggregazioni comunitarie, le altre parti del sistema sociale e il sistema nel suo insieme. Da questo punto di vista, esistono due confini tra le relazioni comunitarie, le altre parti del sistema sociale e il sistema nel suo insieme: sul confine superiore le forme di aggregazione incontrano la società civile, le istituzioni pubbliche e i regimi politici, mentre sul confine inferiore, le comunità si misurano con i soggetti che le compongono, cioè con il delicato rapporto tra appartenenza, identità ed individuazione.
Identità e Individuazione
A questo proposito, si può ricordare che il concetto di identità valorizza i collegamenti tra individuo e comunità. Identità significa, da una parte, essere unico, con riferimento al processo di distinzione attraverso il quale si costruisce la personalità individuale, ma, d'altra parte, identità indica anche l'essere identico ad altre persone. L'individuazione è quindi un processo di costruzione identitaria che si realizza su base relazionale.
La Comunità nella Tradizione Filosofica e nell'Analisi Sociologica
Dagli studi filosofici emerge che la comunità indica il convivere condividendo beni materiali e immateriali: già Aristotele definiva la comunità come un gruppo di persone con valori, interessi e credenze in comune. Nelle diverse epoche sono esistiti ed esistono molteplici esempi di messa in comune dei beni, totale o parziale (oggi separazione dei beni tra coniugi), così come resta acquisito che lo Stato moderno è nato e vive sulla base della messa in comune di molti beni dei suoi membri (es. prelievo fiscale per attuare le politiche dello Stato). Di conseguenza, la decisione su che cosa mettere in comune è questione centrale per la costruzione di ogni società e per ogni forma di regolazione politica.
Per Alessandro Pizzorno, la comunità ha due significati principali. Il primo è quello che si riferisce ad un raggruppamento umano localizzato, cioè circoscritto territorialmente, entro il quale abbiamo un insieme di rapporti sociali fondati sulla prossimità territoriale.
Sociologia (13): Tipi di potere nella società contemporanea
tags: #le #confessioni #capitolo #15 #studocu