Non di rado ci troviamo di fronte a persone che vogliono “provare” a tutti i costi che la Bibbia è piena di errori scientifici, non ha armonia tra i suoi vari libri, cade spesso in contraddizione e ha vari passi leggendari. C’è chi ancora oggi crede che la Bibbia contenga solo Verità e che sia Perfetta, priva di errori o di incoerenze. C’è da chiedersi, quindi, se abbiano mai letto tale Testo per intero. Discussioni di questo tipo sono inutili ed estenuanti, e tutto a causa del concetto dell’infallibilità della Bibbia, che non viene visto in base alla verità. E qual è la verità? Che la Bibbia è un libro di fede e non un testo scientifico.
La natura del linguaggio biblico
Quando Dio ha ispirato gli uomini che hanno scritto la Bibbia, si è sforzato di farsi capire dall’umanità, e per questo ha comunicato le verità di fede usando il linguaggio semplice dell’epoca, ancora molto povero a livello di conoscenze scientifiche. Se Gesù avesse parlato di computer, aerei e televisione nelle sue parabole, sarebbe stato capito dai suoi ascoltatori? A noi che crediamo in Dio non interessa sapere se l’ordine della Creazione è giusto o sbagliato, se all’inizio è stata creata solo una coppia di ogni specie o meno. Ciò che ci interessa è sapere che Dio ha creato tutto nell’universo e che ci ama.
Incongruenze storiche e narrative
Il dibattito sull'accuratezza del testo sacro si scontra spesso con divergenze storiche e cronologiche che emergono da una lettura letterale:
- Giuditta 1,1: Afferma che Nabucodonosor regnava sugli Assiri a Ninive, ma storicamente Nabucodonosor regnò tra il 605-562 a.C.
- Luca 2,1-2: Il censimento di Quirinio presenta difficoltà di datazione rispetto alla vita di Gesù.
- Tobia 5,6: La distanza tra Ecbatana e Rage è di 340 km, rendendo improbabile il cammino indicato in soli due giorni.
- Genealogie e morti: Le genealogie di Gesù in Matteo e Luca divergono, così come la morte di Giuda (impiccagione vs sventramento) e il giorno della morte di Gesù (14 vs 15 di Nisan).
Il caso del "mare di metallo fuso" e le matematiche
Uno dei punti più dibattuti è la descrizione in 1 Re 7,23 e 2 Cronache 4,2 del “mare di metallo fuso”. Il testo afferma che un cerchio ha un diametro di 10 cubiti e una circonferenza di 30 cubiti. Poiché la circonferenza di un cerchio è il diametro moltiplicato per il numero trascendentale π (approssimativamente 3,14), la circonferenza dovrebbe essere 31,4 cubiti, non 30.
| Approccio | Spiegazione |
|---|---|
| Approssimazione | Geisler e Howe suggeriscono che il testo non intenda fornire calcoli scientifici, ma stime comuni dell'epoca. |
| Ipotesi linguistica | Alcuni critici, come Chuck Missler, ipotizzano che la variazione in una lettera ebraica (l'aggiunta di una he) possa giustificare un valore di π più preciso. |
origini della misura
La Creazione e la visione dell'universo
La Genesi non parla di “ere” o “epoche” in senso moderno, né definisce la creazione in 24 ore secondo la scienza contemporanea. Il racconto riflette come gli antichi pensavano fosse l’Universo: una terra piatta circondata da acque, con il firmamento come volta celeste. La Bibbia, tuttavia, è accurata quando menziona aspetti scientifici generali: l'universo ha avuto un’origine, è regolato da leggi naturali e la terra è sospesa nel vuoto (Giobbe 26:7).
Interpretazione metaforica
Le descrizioni dei "giorni" creativi sono da intendersi come periodi di tempo di durata non definita. Quando la Bibbia dice: “Il sole sorge, il sole tramonta”, descrive semplicemente il moto apparente del sole così come viene percepito dalla terra. Questo approccio non invalida il messaggio spirituale, ma sottolinea la fondamentale incapacità di leggere il testo sacro come un manuale di astrofisica o di biologia evolutiva.
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