I sacramentali sono segni sacri, istituiti dalla Chiesa, il cui scopo è preparare gli uomini a ricevere il frutto dei sacramenti e santificare le varie circostanze della vita (cfr. Catechismo della Chiesa Cattolica n. 1677). Essi non sono atti magici, ma forme di preghiera in cui l'intervento di Dio dipende dalla fede di chi li riceve.
La Natura e l'Efficacia della Benedizione
Quando il sacerdote benedice, è Dio stesso che benedice per mezzo suo. Questo evidenzia la profonda realtà spirituale dietro ogni benedizione impartita dalla Chiesa. Le benedizioni sono invocazioni dell'intervento divino affinché aiuti a valorizzare pienamente, secondo il suo disegno, cose, ambienti ed esperienze, proteggendoli dal male e indirizzandoli al loro giusto fine (cfr. Catechismo della Chiesa Cattolica n. 1078, 1671).
Nel Vangelo, Nostro Signore Gesù Cristo stesso pronuncia benedizioni in momenti significativi: prima di moltiplicare i pani (Mt 14,19), prima di distribuire il pane divenuto il suo corpo (Mt 26,26) e prima di spezzare il pane ad Emmaus (Lc 24,30).
Benedizione in Diretta e Registrata: La Questione del Tempo e dello Spazio
Resta una differenza tra la benedizione invocata personalmente da Dio mentre la si vede in registrazione e la benedizione impartita direttamente dal sacerdote. Quest'ultima, infatti, si configura come la celebrazione di un sacramentale che porta con sé l'efficacia della devozione della Chiesa. Tuttavia, anche la partecipazione con fede a benedizioni mediate, come quelle tramite registrazione, permette di accogliere la grazia divina, benché la presenza diretta rafforzi la dimensione comunitaria e sacramentale.
Distinzione tra Sacramentali e Atti Magici
È fondamentale distinguere la benedizione, che è una preghiera, dall'atto magico. Negli atti magici si attribuisce alle parole, al rituale o ai talismani una forza intrinseca e automatica per ottenere un risultato concreto. I sacramentali, al contrario, sono solo forme di preghiera: il loro risultato dipende unicamente da Dio e dalla disposizione di fede di chi li impiega. Come in ogni preghiera, Dio interviene secondo la Sua volontà, nella maniera che Egli sa essere più utile per la nostra salvezza.
Tipologie di Sacramentali e il Loro Utilizzo
I sacramentali abbracciano una vasta gamma di segni sacri che permeano la vita dei fedeli, dalla benedizione personale alle complesse liturgie della Chiesa.
Oggetti Benedetti: Simboli di Fede e Affidamento
Gli oggetti benedetti, come le catenine o le immagini sacre, non sono talismani con una virtù propria. Essi sono piuttosto "preghiere incarnate" in un oggetto. Ciò che conta nell'utilizzo di questi oggetti è la disposizione di fede: anche solo baciando o toccando con fede un oggetto benedetto, si partecipa alla preghiera che, a nome della Chiesa, è stata fatta su di esso, ripetendo un atto di affidamento a Dio.
L'Acqua Benedetta e l'Olio Santo
L'acqua benedetta e l'olio benedetto sono esempi eloquenti di preghiere della Chiesa incarnate in un elemento materiale. Essi chiedono le grazie dei sacramenti che imitano, come il Battesimo per l'acqua o l'Unzione degli Infermi per l'olio.
L'Esorcismo: Una Particolare Preghiera di Liberazione
Tra i sacramentali rientra anche l'esorcismo pubblico, una speciale preghiera di liberazione fatta da un ministro della Chiesa, a nome della Chiesa, utilizzando formule e segni stabiliti per liberare dal maligno coloro che ne sono posseduti. L'esorcismo pubblico è riservato a un ministro incaricato dal Vescovo, il quale usa parole di forma imperativa nei confronti del demonio, ordinandogli, con l'autorità di Cristo, di lasciare la persona posseduta.
Esistono anche forme di esorcismo privato (come l'esorcismo di Leone XIII), consigliate a tutti i cristiani, ma con il divieto di utilizzarle in forma di esorcismo pubblico, ovvero su altre persone o insieme ad altre persone senza la presenza del sacerdote autorizzato (cfr. CEI, La verità vi farà liberi).
La pratica dell'esorcismo nella Chiesa cattolica
Difesa dal Male e Discernimento Spirituale
Il male, spesso veicolato dal demonio, inganna gli uomini cercando di persuaderli che non hanno bisogno di Dio e che sono autosufficienti, o facendo scomparire il senso del peccato. Quando un individuo si allontana dalla grazia di Dio o è impossibilitato a pregare e a ricevere i sacramenti, tutti i segni sacri istituiti dalla Chiesa-il segno della croce, le benedizioni, gli oggetti benedetti, l'acqua benedetta, l'olio benedetto, le reliquie dei santi, le immagini sacre, il suono delle campane benedette, la Sacra Scrittura, gli esorcismi-servono a smascherare l'eventuale azione demoniaca e a dare all'individuo la possibilità di utilizzare la sua libertà per ricevere l'aiuto della grazia sacramentale.
È importante non confondere la parte materiale della psiche con l'anima. Lo psichiatra cattolico Ermanno Pavesi sottolinea come sia difficile riconoscere il vero movente del comportamento umano o l'origine di certe fantasie, data la complessità delle influenze (naturali, preternaturali e sovrannaturali). Il pericolo risiede nel semplificare eccessivamente il problema, riducendo tutto a una sola causa.
Celebrazioni Liturgiche e Sacramentali: Il Contesto della Diocesi di Iglesias
Le celebrazioni liturgiche, in particolare quelle della Settimana Santa e la Messa Crismale, sono momenti culminanti in cui i sacramentali e le benedizioni assumono una particolare rilevanza, manifestando visibilmente l'intima comunione della Chiesa.
La Messa Crismale: Benedizione degli Oli Santi
La Messa Crismale, celebrata solitamente il Giovedì Santo in Cattedrale, come avviene nella Cattedrale di Iglesias, rivela il mistero della Chiesa. Il vescovo convoca i presbiteri e i diaconi, insieme a tutti i battezzati-cresimati, per manifestare la comunione di tutti a servizio della Chiesa. In questa Eucaristia, il vescovo benedice l'olio degli infermi, l'olio dei catecumeni e il Santo Crisma, oli sacri riservati alla celebrazione dei sacramenti del Battesimo, della Cresima, dell'Ordine sacro e dell'Unzione degli infermi. Questi oli vengono offerti a Cristo Redentore, e alla presentazione dei diaconi si uniscono persone inferme e catecumeni adulti, simboleggiando la partecipazione dell'intera comunità.
Le Celebrazioni della Settimana Santa e le Misure Precauzionali
In periodi di grave necessità pubblica, come evidenziato dalle indicazioni legate alle misure precauzionali del Protocollo del 7 maggio 2020, è fondamentale che le celebrazioni liturgiche avvengano nel rispetto delle normative vigenti. Si esortano i fedeli alla partecipazione di presenza, favorendo l'uso dei social media solo dove strettamente necessario, con raccomandazione che eventuali riprese in streaming siano in diretta e curate nel rispetto della dignità del rito.
Domenica delle Palme
Per la Domenica delle Palme, la Commemorazione dell’ingresso di Gesù a Gerusalemme viene celebrata con la seconda forma prevista dal Messale Romano. Per evitare assembramenti, ad ogni messa (anche quelle anticipate del sabato sera) si procede con la benedizione delle palme e degli ulivi dal fondo della chiesa. Dopo aver proclamato il brano evangelico, solo il celebrante e i ministri procedono in processione verso l'altare, mentre i fedeli rimangono al loro posto con i rami d'ulivo o di palma, senza scambio o consegna.
Giovedì Santo
La Messa crismale è celebrata la mattina. Nella Messa vespertina della “Cena del Signore” è omessa la lavanda dei piedi, in conformità con le indicazioni del Messale Romano per particolari circostanze.
Venerdì Santo
Riprendendo un'indicazione del Messale Romano ("In caso di grave necessità pubblica, l'Ordinario del luogo può permettere o stabilire che si aggiunga una speciale intenzione", n. 12), il Vescovo introduce nella preghiera universale un'intenzione "per chi si trova in situazione di smarrimento, i malati, i defunti". L'atto di adorazione della Croce mediante il bacio è limitato al solo presidente della celebrazione, mentre tutti i fedeli sono esortati a compiere un altro gesto di adorazione (come un inchino o la genuflessione), mantenendo la distanza di sicurezza. Si ricorda che la Croce da proporre all’adorazione è la Croce d’altare, con l’immagine di Cristo crocifisso, e non il solo legno.
Veglia Pasquale
La Veglia Pasquale può essere celebrata in tutte le sue parti come previsto dal rito, in orario compatibile con l'eventuale coprifuoco, idealmente iniziando non prima delle 21:00 per salvaguardare la verità del segno liturgico: "Cristo ha vinto le tenebre". Si raccomanda ai fedeli di mantenere la giusta distanza interpersonale durante la breve processione del "Lucernario", o di prendere direttamente posto. Nelle chiese parrocchiali si dovrà obbligatoriamente procedere con la benedizione del fonte battesimale, anche senza amministrare il sacramento del battesimo.
Domenica di Pasqua
La messa del giorno di Pasqua è celebrata con grande solennità. È opportuno compiere l’aspersione dell’acqua, benedetta nella Veglia, come atto penitenziale.
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