La storia della salvezza, dalla creazione al compimento ultimo, si svolge sotto il potente “soffio” di Dio. Significativamente, si fa menzione dello Spirito in apertura e in chiusura della Bibbia (Gen 1,2; Ap 22,17). Lo Spirito è l'onnipotenza dell'amore con cui Dio attua il suo progetto nel mondo: produce le cose, dà la vita, suscita i profeti, giustifica i peccatori e fa risorgere i morti.
La missione dello Spirito Santo
Gesù è il Cristo, il consacrato con l'unzione di Spirito Santo: lo riceve dal Padre e lo dona agli uomini. La missione del Figlio è inseparabile da quella dello Spirito. Sebbene indissolubilmente unito con il Padre e il Figlio, lo Spirito non è solo energia divina, ma soggetto personale distinto. Secondo la fede della Chiesa, lo Spirito Santo è Dio insieme al Padre e al Figlio e procede dal Padre attraverso il Figlio. Egli è Persona-amore e Persona-dono.
Senza lo Spirito Santo, Dio è lontano, il Cristo resta nel passato, il vangelo è lettera morta, la Chiesa una semplice organizzazione. Ma in lui, il cosmo è sollevato, Gesù Cristo risorto è presente e la Chiesa diventa segno di comunione trinitaria.
La Pentecoste come nascita della Chiesa
Nella Pentecoste, Gesù, risorto dalla morte e costituito Messia e Signore, consacra e presenta pubblicamente la comunità dei credenti come popolo messianico. Questo evento, avvenuto cinquanta giorni dopo la Risurrezione, segna la nascita ufficiale della Chiesa e l'inizio della sua espansione nel mondo.
I segni biblici della Pentecoste
- Il segno del vento: Il suono di vento impetuoso in Atti 2 è un segno della presenza vivificante dello Spirito, l'inaugurazione della Nuova Creazione promessa dai profeti.
- Il segno del fuoco: Le lingue di fuoco simboleggiano la purificazione e il giudizio di Dio nella sua consumante santità, preparando gli apostoli alla missione.
- Il segno delle lingue straniere: Equipaggiando gli apostoli con lingue comprese da genti di ogni nazione, lo Spirito rovescia la confusione di Babele e unifica l'umanità nel messaggio di Cristo.
Confessione, perdono e conversione
Lo Spirito Santo agisce come luce interiore, conducendo il peccatore a riconoscere la propria colpa. Nella Pentecoste, egli suscita il pentimento e la confessione, facendo comprendere che il perdono divino è accessibile a tutti grazie al sacrificio di Cristo. La confessione diventa così un passaggio necessario dalla rottura alla riconciliazione con Dio e con i fratelli.
L'Eucaristia: fonte e culmine della vita cristiana
L'Eucaristia è il grande segno dell'Amore di Gesù, che ha voluto rimanere sempre con noi. È la fonte e il culmine della vita cristiana, il memoriale del sacrificio di Cristo e un'anticipazione del Regno.
| Dimensione | Significato |
|---|---|
| Memoriale | Rende presente l'evento salvifico dell'Ultima Cena e della Risurrezione. |
| Sacrificio | Il dono della vita di Cristo, offerto al Padre per la salvezza di tutti. |
| Comunione | L'unione reale del fedele con il corpo di Cristo; essere assimilati a Lui. |
Attraverso la transustanziazione, le specie del pane e del vino cambiano sostanza, divenendo presenza reale del Signore. La partecipazione all'Eucaristia richiede un esame di coscienza profondo, poiché attraverso la Comunione, il credente è elevato al livello di Dio, vivendo in una comunione profonda che è promessa di gloria futura.
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