La Bibbia, considerata il Libro per eccellenza, rappresenta un documento storico, culturale e religioso di primaria importanza. È il testo rivelato a cui fanno riferimento le diverse confessioni e comunità cristiane, e nessun'altra opera nella storia umana è stata letta, analizzata, amata e interpretata con tale intensità.
Fin dai primi secoli della cristianità, l'esegesi biblica costituiva il fondamento della predicazione, della catechesi, dell'elaborazione dottrinale, dell'etica, delle istituzioni ecclesiali e della liturgia. Questo approccio, caratterizzato da una forte componente parenetica ed educativa, evidenzia come il solo metodo scientifico non sia sufficiente per una piena comprensione culturale dell'esegesi biblica patristica.
Oggi, questa esigenza culturale, unita a un concreto bisogno avvertito nell'attività di predicazione, ha stimolato, partendo dall'ambiente protestante americano, l'idea di ampliare la ricerca e il commento biblico oltre gli approcci puramente scientifici. L'obiettivo è quello di attingere alla vasta eredità di interpretazioni accumulate nei primi secoli del cristianesimo. Da questa volontà è nata la serie Ancient Christian Commentary on Scripture, a cura dell'Institut of Classical Christian Studies (ICCS) della Drew University (Madison, New Jersey), sotto la direzione di Thomas C. Oden. Questa opera viene ora proposta nell'edizione italiana, opportunamente rivisitata, ampliata e adattata, sotto la direzione di Angelo Di Berardino.
La Collana "La Bibbia Commentata dai Padri"
La collana "La Bibbia commentata dai Padri" è un'opera monumentale prevista in 29 volumi, suddivisa in due sezioni principali: l'Antico Testamento e il Nuovo Testamento. Ogni volume è dedicato a un singolo libro biblico o a più libri, organizzati in pericopi. Queste sono corredate dall'interpretazione esegetica desunta dai commentari dei Padri della Chiesa.
L'opera raccoglie la ricchezza esegetica disseminata in numerose opere dei Padri, spesso di difficile accesso, disponibili in lingua greca, latina e in altre lingue della cristianità come il copto, il siriaco e l'armeno. La direzione generale dell'opera è di Thomas C. Oden, mentre l'edizione italiana è a cura di Angelo Di Berardino.
La collana si propone di "rivitalizzare l'insegnamento cristiano fondato sull'esegesi classica cristiana, promuovere uno studio più intenso da parte dei laici e stimolare gli studiosi nell'ambito storico, biblico, teologico e pastorale". Raccogliendo e traducendo testi dai Padri della Chiesa, i volumi commentano i libri biblici secondo l'antica tecnica catenaria, collegando tra loro i testi patristici e corredandoli di introduzioni, sommari e note esplicative.
Approcci al Testo Biblico: Dalla Vulgata all'Einaudi
Diverse sono le traduzioni e le edizioni commentate della Bibbia che hanno visto la luce. Tra queste spicca l'opera di Mons. Antonio Martini, che intraprese una nuova traduzione del Nuovo Testamento secondo la Vulgata sisto-clementina. Successivamente, si dedicò al testo ebraico dell'Antico Testamento, avvalendosi della collaborazione del rabbino Terni. La sua traduzione fu la prima in italiano dai tempi del monaco Nicolò Malermi (1471).
Il lavoro di Martini fu riconosciuto e premiato dal papa, che lo nominò vescovo di Bobbio. La sua opera includeva segnalazioni di varianti testuali dal greco dei Settanta e da altre traduzioni antiche, nonché dal testo ebraico.
Un'altra importante pubblicazione è quella dell'editore Einaudi, nella collana "I Millenni". Dopo aver pubblicato opere fondamentali della cultura mondiale, Einaudi ha colmato una "falla" nel suo catalogo con una nuova versione commentata della Bibbia, realizzata da 12 esegeti qualificati e diretta da Enzo Bianchi. L'intento di questa edizione è volutamente interconfessionale, con una particolare attenzione rivolta al lettore laico.
La versione Einaudi mira a rendere accessibile il testo biblico al lettore odierno, senza però omogeneizzare le sue asperità linguistiche, culturali e teologiche. L'ordine dei testi nell'Antico Testamento segue la tradizione ebraica, con la Torah nel primo volume, seguita dai Profeti e dagli "Scritti" (Salmi e opere sapienziali) nel secondo volume. Il terzo volume è interamente dedicato al Nuovo Testamento.
Differenze Esegetiche e Interpretative
Un confronto, anche solo veloce, tra la Bibbia Einaudi e la versione ufficiale CEI (2008) rivela significative differenze. Alcune di queste diversità sono puramente lessicali, mentre altre manifestano orientamenti esegetici ed ermeneutici distinti.
Ad esempio, nell'incipit della Genesi (Gen 1,1-2), la Bibbia CEI recita: "In principio Dio creò il cielo e la terra. La terra era informe e deserta e le tenebre ricoprivano l’abisso e lo spirito di Dio aleggiava sulle acque". La Bibbia Einaudi propone invece: "Quando Dio cominciò a creare il cielo e la terra, mentre la terra era vacua e vuota, la tenebra era al di sopra dell’abisso e l’alito di Dio aleggiava al di sopra delle acque".
Un altro esempio significativo si trova nel libro di Isaia (Is 7,14), riguardante la profezia della nascita dell'Emmanuele. La Bibbia CEI traduce: "Ecco: la vergine concepirà e partorirà un figlio, che chiamerà Emmanuele". La Bibbia Einaudi riporta: "Eccolo: la ragazza resterà incinta e partorirà un figlio; il suo nome sarà Immanu-El".
Infine, nella versione del "Padre Nostro" nel Vangelo di Matteo (Mt 6,9-13), la Bibbia CEI presenta: "Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome, […] dacci oggi il nostro pane quotidiano, […] e non abbandonarci alla tentazione, ma liberaci dal male". La Bibbia Einaudi offre: "Padre nostro, che sei nei cieli, si manifesti il tuo santo nome, […] dacci oggi il pane che ci fa vivere, […] e non lasciarci entrare nella prova, ma preservaci dal maligno".
Come osservato dal card. Gianfranco Ravasi, è difficile esprimere un giudizio sintetico su un'impresa indubbiamente rilevante come la Bibbia Einaudi, dato che si colgono differenti livelli e impostazioni tra i curatori. Tuttavia, si auspica che questo testo capitale per la cultura possa giungere sugli scaffali di persone non credenti, incoraggiandone la lettura e la conoscenza diretta.
È inoltre disponibile un'edizione in brossura di questa Bibbia, nella collana "Einaudi tascabili".
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