San Raffaele Arcangelo: Il Guaritore Divino
La figura dell'arcangelo Raffaele è profondamente radicata nella tradizione religiosa e nel simbolismo spirituale. Il suo nome stesso è carico di significato, derivando dalle parole ebraiche "rapha" - guarire, e "el" - Dio, che insieme formano l'espressione "Dio guarisce", oppure il "Guaritore Divino". Questo lo identifica come l'arcangelo che, fin dai tempi più antichi, ha in custodia la facoltà di guarire, un ministero divino che biblicamente coincide con il suo nome.
La tradizione cristiana venera San Raffaele come la provvidenziale medicina di Dio, riconoscendolo come protettore del matrimonio e difensore dalle insidie del mare. In tempi moderni, il suo dominio si è esteso alla medicina, alla farmacologia e alla chimica, rendendolo l'arcangelo ispiratore della scienza applicata all'uomo, soprattutto nella ricerca scientifica.
Il Libro di Tobia: Un Racconto di Guarigione e Iniziazione
I libri informativi su San Raffaele Arcangelo spesso presentano gli episodi fondamentali della storia di Tobia, un racconto biblico ricco di spunti simbolici.
La Storia di Tobia tra Fede e Simbolismo
La storia di San Raffaele Arcangelo e Tobia, riportata nella Vulgata, dietro un'apparente narrazione favolistica nasconde un messaggio simbolico-numerico-alchemico complesso e raffinato. Questo messaggio, nonostante alcune conferme dell'antichità del testo provenienti da Qumran e da un testo greco del II secolo a.C., è spesso oggetto di approfondite analisi.
La vicenda di Tobia si svolge intorno al VII secolo a.C. Il padre di Tobia, omonimo del figlio e della tribù di Neftali, era un uomo retto e generoso, deportato in Assiria. Dopo una serie di vicissitudini altruistiche, divenne cieco. Sentendosi prossimo alla fine, decise di inviare il figlio nella Media per recuperare un credito di 10 talenti d'argento. Questo episodio segna l'inizio del viaggio iniziatico del giovane Tobia, il quale, avendo lo stesso nome del padre, rappresenta la continuazione in una "nuova gioventù", una rinascita alchemica, inesperta ma coraggiosa e consapevole del cammino percorso dal vecchio Tobia.
Il Viaggio Iniziatico e la Cacciata di Asmodeo
Le peripezie del giovane Tobia sono numerose, ma quella fondamentale è l'incontro con San Raffaele, che rappresenta la Grande Medicina, ovvero la cura filosofica e fisica dell'uomo e dell'Universo. Durante il suo viaggio, Tobia incontra Sara, una fanciulla bellissima posseduta dal demone Asmodeo, "Colui che induce a uccidere o ad ammalare" o, più semplicemente, "Dio dell’ira". Sara, sotto possessione, aveva già causato la morte di sette mariti ed era pronta a uccidersi dalla disperazione per i suoi atti involontari.
Raffaele rende Tobia consapevole delle condizioni di Sara, ma il giovane la chiede ugualmente in moglie. Sempre dietro suggerimento di Raffaele, Tobia getta nel braciere il cuore e il fegato del pesce catturato. Gli aromi sprigionati da questa "cottura" fanno fuggire Asmodeo, la maledizione viene infranta e l'unione mistica si celebra felicemente. In seguito, il matrimonio viene ufficialmente e sontuosamente celebrato. Infine, Tobia torna a casa felice con il suo sacchettino di amaro fiele.
Simbologia Alchemica e Spirituale
La storia di Tobia si allinea con le "fiabe arcaiche", che in maniera fanciullesca nascondono un racconto misterico e iniziatico. Il viaggio inizia con il necessario distacco dalla casa paterna, in particolare dal padre, possessore di una "decade" di monete dal valore arcaico e iniziatico. La cecità del vecchio Tobia, un tratto che accomuna molti "vecchi saggi dell'antichità", visionari e profeti, come Omero, simboleggia un percorso di trasformazione.
Il pesce, che si agita ed emerge per interrompere il viaggio iniziatico, viene spiegato da Raffaele come un elemento da prendere "per la testa". Non è un caso che le parti estratte - il cuore, simbolo dell'amore e del mercurio; il fiele amaro e bruciante, simbolo dello zolfo; e il fegato, simbolo del coraggio, della forza materiale e arcana, ovvero il sale - siano così specifiche. Sara, il cui nome significa "principessa", viene liberata dalla "possessione" attraverso l'uso di questi aromi, applicati sul suo "argenteo lunare e puro", o sulla "prima materia", permettendo il "coito segreto". Questo parallelismo con i sette centri sottili della tradizione orientale e occidentale è significativo.
Alla fine del racconto, la triade si completa: l'uomo vecchio della tradizione alchemica è guarito dall'uomo giovane. Il Saturno plumbeo con la falce e le ali viene trasformato dalla Medicina Dei nell'oro solare del giovane Tobia, unito alla principessa lunare Sara, ora in grado di esprimere tutta la sua potenza.
Autori e Approfondimenti
Marcello Stanzione: Un Teologo degli Angeli
Marcello Stanzione, nato a Salerno il 20 marzo 1963, è stato ordinato sacerdote nel 1990. Nel 2002 ha rifondato l'Associazione Cattolica Milizia di San Michele Arcangelo, dedicata alla diffusione della devozione cattolica ai santi angeli. Autore prolifico, ha scritto oltre 300 libri sugli angeli e su tematiche affini di spiritualità cattolica per 30 diverse case editrici europee e americane, sia cattoliche che laiche. Le sue opere sono state tradotte in polacco, tedesco, sloveno, portoghese, francese, spagnolo e inglese, testimoniando l'ampia risonanza del suo contributo al tema degli angeli.
Fausto Bizzarri: Approccio Moderno alla Spiritualità
Fausto Bizzarri, nato in provincia di Reggio Emilia nel 1970, è laureato in scienze religiose. Lavora come responsabile delle risorse umane presso il gruppo Seitel di Reggio Emilia. È un formatore e coach professionista con certificazione ACC-ICF, specializzato in team e group coaching, ed è anche un assessor per l'intelligenza emotiva. Collabora con diversi istituti di formazione in qualità di coach, mentor e trainer, apportando una prospettiva moderna e applicata ai temi della spiritualità e dello sviluppo personale, spesso intrecciando queste discipline con le figure angeliche e la loro influenza.